Depois do caminho das armas, se tem a segunda grande categoria, as leis dos cinco elementos!
Os cinco elementos, Metal, Madeira, Água, Fogo e Terra podem ser cultivadas até o extremo e alcançar o pináculo das artes marciais. Se alguém conseguisse combinar os cinco elementos em um, ele conseguiria chegar mais longe.
Além dos cinco elementos, havia as leis da natureza.
Era possível usar os poderes da natureza como o Vento, Neve, Trovão e Relâmpago e o poder para desmoronar montanhas e tsunamis.
Uma vez que as leis da natureza fossem cultivadas até o extremo, elas também poderiam ser combinadas em uma. Um guerreiro poderia se tornar a personificação do Paraíso e da Terra, obtendo o poder do Criador.
As acima mencionadas, três leis, eram as técnicas de cultivação mais comuns. Elas não eram consideradas difíceis de masterizar, mas elas continuavam promissoras não importa quão alto fosse. noventa por cento dos guerreiros do Reino Divino Tai Ah escolhiam entre essas três categorias, se focando em uma lei particular.
Depois dessas três grandes categorias, havia algumas leis relativamente raras.
Muitas leis e Grandes Daos geralmente vinham em pares, por exemplo, Duro-Macio, Falso-Real, Espaço-Tempo, Yin-Yang, Vida-Morte, Causa-Efeito, Ser-Vazio, Assassinato e Redenção, Efêmero-Eterno…
Yi Yun continuou lendo. Os Três Mil Grandes Daos das artes marciais estavam todos incluídos.
Um típico guerreiro só iria escolher um deles, e no máximo, só alguns.
Cada caminho nos Três Mil Grandes Daos continha mistérios sem fim. Um guerreiro podia gastar sua vida inteira e não ser capaz de ter um vislumbre de cada mistério.
Se alguém escolhesse muitas leis, isso poderia resultar nele se tornando distraído, prevenindo-o de alcançar grandes coisas.
Yi Yun leu a introdução de cada lei, como também as suas propriedades e princípios que estavam registrados na “Verdade das Leis”…
A “Verdade das Leis” era uma descrição descritiva. Só Dezesseis tipos eram descritos em detalhes entre os Três Mil Grandes Daos.
Diferentes Daos tinham suas próprias qualidades distintas.
O maior grau entre os Três Mil Grandes Daos era o “Grande Dao das Origens”!
Tinham alguns poucos tipos de Grandes Daos das Origens. Estes excediam os Grandes Daos normais e eles eram os chefes entre os Três Mil Grandes Daos.
Era muito difícil ter uma base inicial nos Grandes Daos das Origens. Também era um tanto difícil para compreendê-los, masterizá-los ou fazer um avanço. Só achar uma técnica mística que lidava com um Grande Dao das Origens era quase impossível. Mesmo os sábios no Reino Divino Tai Ah raramente conseguiam ver um livro que se tratasse de um Grande Dao das Origens.
Um guerreiro típico não escolheria um Grande Dao das Origens ao praticar artes marciais. Isso era equivalente a bloquear a sua própria carreira nas artes marciais.
Na história humana, não houve falta de elites de super clãs familiares que escolhiam focar no Grande Dao das Origens por causa dos seus talentos excedentes. Mas devido a sua falta de habilidade em suceder, eles tinham que trocar para uma lei de grau mais baixo, resultando em tempo perdido.
Nesse mundo, tinham pessoas que tentavam ganhar insights em um Grande Dao das Origens só nos reinos mais altos. Essas pessoas iriam normalmente começar com um Grande Dao normal, e só quando eles se tornassem Sábios e excedessem seus pares no mesmo nível que eles iriam então escolher tentar entender um Grande Dao das Origens. Se eles tivessem qualquer sucesso, eles poderiam ir um passo mais longe, se tornando um Grande Imperador. Eles iriam então se tornarem gigantes entre a raça humana, permitindo que eles superassem os confins do Reino Divino, sendo respeitados por todos.
Abaixo dos Grandes Daos das Origens, tem segundo ranqueados Grandes Daos. Eles eram chamados de Grandes Daos da Supremacia.
Os assim chamados Supremos eram os Supremos abaixo das Origens.
Por exemplo, o Dao do Espaço-Tempo, o Dao Tai Chi Yin-Yang, o Dao da Vida-Morte, o Dao da Imortalidade.
Os Grandes Daos da Supremacia também eram extremamente difíceis de cultivar. Mas comparados com os Grandes Daos das Origens, eles eram um pouco mais fáceis. Eles também tinham mais manuais de técnicas de cultivação conhecidas.
Abaixo dos Grandes Daos da Supremacia, eles não eram mais chamados Grandes Daos, mas ao invés eram chamados de leis.
Por exemplo, as leis dos cinco elementos, Metal, Madeira, Água, Fogo, Terra, as leis naturais do Vento, da Chuva, do Trovão, e do Relâmpago. Esses eram todas as leis de alto grau conhecidas.
Abaixo das leis de alto grau estava o menor grau entre os Três Mil Grandes Daos, eles eram só leis normais.
Lei Duro-Macio, conceitos Rápido-Lento, conceitos Montanha-Rio, leis vibracionais, eram todos considerados leis normais.
Jovens Guerreiros com talento excepcional iriam lentamente compreender as leis normais no Reino do Sangue Roxo. Quando eles alcançassem o Reino da Fundação Yuan, eles iriam ser relativamente habilidosos ao usarem as leis.
É claro, que não é fácil entender as leis normais até um limite extremo.
Não havia limite para as leis. Na história do Reino Divino Tai Ah, muitos sábios se focavam nas leis normais. Mas mesmo no reino dos Sábios, eles estavam longe serem capazes de cultivar qualquer lei normal até um extremo.
Yi Yun folheou pela “Verdade das Leis” em sua totalidade uma vez. As dezesseis leis descritas, eram os cinco elementos, Duro-Macio, Rápido-Lento, Vento-Relâmpago, Luz Estelar, Yin-Yang, Assassinato e Redenção.
Quanto mais alguém cultivasse as Leis dos Grandes Daos e quanto mais eles entendessem elas, mais perto eles estariam de alcançar o pináculo das artes marciais.
Yi Yun claramente entendeu que ele tinha que ir lentamente. Mesmo que ele tivesse as Origens do Cristal Roxo ajudando-o e tendo um futuro promissor à sua frente, seu caminho marcial ainda estava na sua infância. Ele não poderia ser tão ganancioso quanto a esses muitos guerreiros que iriam se focar em apenas uma Lei dos Grandes Daos na sua vida inteira.
Depois de muitas comparações, Yi Yun decidiu sua escolha final, o Dao do Yang Puro, o qual era um Grande Dao da Supremacia.
Quando o universo estava nos seus estágios de formação, “O universo primordial (Wuji) gerou o Supremo Final (Taiji), e assim gerou duas forças opostas. Os dois opostos geraram as quatro imagens.”
Pela evolução do Puro Yin e do Puro Yang, eles formaram tudo que existia no Universo.
O Dao Yin-Yang é extremamente difícil e profundo. Essa era a razão do porque muitas elites falhavam em aprender a “Técnica Sagrada Tai Ah”.
Depois de estabelecer sua primeira meta de praticar o Dao do Puro Yang, sua direção em condensar um Totem do Aspecto também foi decidida.
Que era a de caçar bestas desoladas de Puro Yang para um criar totem de Puro Yang!
Quando Yi Yun escolheu o “Totem das Mil Bestas”, o que mais importou para ele era que o “Totem das Mil Bestas” não havia restrições em relação às leis. Não havia nenhum requerimento em que tipo de besta primordial tinha que ser matada para o “Totem das Mil Bestas”.
Diferente do “Totem Divino dos Cinco Elementos” e o “Livro das Estrelas”, elas eram baseadas nas cinco leis elementais e no poder das estrelas, respectivamente. Uma técnica de cultivação designada à um estrito caminho para um guerreiro.
Técnicas de Cultivação eram raras. Técnicas de nível alto como o “Totem Divino dos Cinco Elementos” e o “Livro das Estrelas” eram inestimáveis.
Muitos guerreiros iriam restringir seu próprio caminho marcial para acomodar essas técnicas de cultivação, mas Yi Yun não era assim.
— Eu quero ganhar insights do Dao do Puro Yang, e cultivar o “Totem das Mil Bestas”. Ao mesmo tempo, eu preciso cultivar os próximos volumes da “Técnica Sagrada Tai Ah”. E não só isso, eu também preciso aprender a Técnica Desolada Celestial! Eu tenho muitas coisas para aprender!
Yi Yun podia controlar perfeitamente a energia das bestas desoladas graças ao Cristal Roxo, então seria metade do trabalho com o dobro dos resultados quando for masterizar a Técnica Desolada Celestial.
A Técnica Desolada Celestial era uma habilidade suplementar que iria ajudar em muito a cultivação de alguém, então Yi Yun poderia não esquecer dela.
Yi Yun tinha obtido anteriormente uma cópia do manual do Mestre Desolado Celestial quando ele e Lin Xintong se separaram.
Nos últimos seis meses, Yi Yun pôde ler os conteúdos do manual do Mestre Desolado Celestial sempre que ele tinha tempo. Mesmo que Yi Yun nunca tivesse praticado sistematicamente a Técnica Desolada Celestial, ele tinha um entendimento geral sobre ela.
— A Cidade Divina Tai Ah também ensina lições da Técnica Desolada Celestial. Não é tão tarde para começar agora.
Yi Yun decidiu se inscrever para uma aula da Técnica Desolada Celestial. Ao mesmo tempo, ele iria progredir na sua cultivação sobre as leis e os Totens do Aspecto.
Com o seu caminho futuro decidido, Yi Yun pegou as páginas remanescentes do “Totem das Mil Bestas” e começou a tentar ganhar algum insight nos conteúdos.